吳秀波主演的《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》，最近在優(yōu)酷視頻熱播，該劇投資巨大，服裝道具攝影都相當(dāng)給力。

最讓人欣賞的，是劇中一眾演員的演技，絕對的專業(yè)，絕對的投入，是近幾年難得看到的一部口碑收視雙佳的電視劇。

雖然它是一部相當(dāng)不錯的作品，但小編還是要說，《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》中的歷史觀，差點震碎了小編。

為了顯示司馬懿的智慧，把許多不是他經(jīng)歷的事情，硬扯到他身上，時間線不對，事件不對，人物也不對，司馬懿的主角光環(huán)簡直照耀全劇。

說它是正劇，但它的許多情節(jié)確實是戲說；說他是戲說歷史，他精良的制作，良心的演技，質(zhì)感的畫面，讓不了解歷史的人，認為這就是正史。

整個劇情，讓稍微了解一下三國歷史的人，看不下眼，改的是面目全非。

和司馬懿關(guān)系好的，全是好人，與司馬懿不對付的，全是壞人，壞人做壞事，好人做好事，整部劇臉譜化嚴(yán)重。

司馬懿是什么人？曹魏方面兩代皇帝的托孤重臣，他又做了什么事，篡了曹魏的江山。

這樣的人，在歷史上不說是遺臭萬年，但絕對不會是正面評價。

從第一部到第二部，這部電視劇說不定還真能給司馬懿洗白。

雖然曹操也是篡了漢家的江山，但曹操的土地，是自己戎馬半生，靠著曹家和夏侯家的死戰(zhàn)，一寸一寸打下來的。

而司馬懿呢？他拿著曹家的俸祿，領(lǐng)著曹家的兵，經(jīng)營著自己的勢力，靠著曹家兩代主君的信任，趁著人家孤兒寡母無人可依靠，靠著欺詐，謀奪了曹魏的江山。

如果說曹操是奸臣，那司馬懿簡直是奸臣中的奸臣。

現(xiàn)在拍個電視劇，不光得表揚司馬懿奪的好，還得證明，確實是曹家無德無能，不配居中原之地，司馬懿是順應(yīng)歷史潮流，不得不登上帝位。

還要臉不，小編三觀已經(jīng)震碎。

而到了第二部虎嘯龍吟，繼續(xù)黑化曹家，以顯示司馬懿在曹家為官是多么不容易，一個曹叡逼得司馬懿戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨大敵，就這樣，等到曹叡去世的時候，司馬懿還是托孤大臣。

這到底是曹叡信任他呢？還是信任他呢？

曹家三代對司馬懿都是恩寵有加，司馬懿投奔曹魏政權(quán)時，已是曹魏平定北方戰(zhàn)亂，曹操身邊能人云集的時期，他將司馬懿安排到太子曹丕身邊，為太子舍子，這簡直是能為司馬懿安排的最好的官位，為他日后的崛起奠定了基礎(chǔ)。

等曹丕繼位，司馬懿是曹丕的四友之一，數(shù)年多次升遷，從名不經(jīng)傳的太子舍人，一躍到中央決策圈。

等七年后，曹丕去世，他已經(jīng)是三大輔臣之一，這個升遷速度，現(xiàn)在有幾人能達到？

而等到曹叡去世的時候，司馬懿已成為封疆大吏，兵權(quán)在握。曹叡死前苦等司馬懿，將幼子曹芳托孤于他。

就這樣他還篡了曹家的政權(quán)，留下一句，司馬昭之心，路人皆知。

歷史的真實，到底怎樣才叫歷史的真實？

如果這是一部如《瑯琊榜》一樣的架空歷史劇，那么我們大概都會鼓掌，為演技的精湛、服裝的精美、道具的精致而驚嘆。

然而它并不是架空歷史劇，它是真實的歷史，里面的每一個人物，都是真實存在于歷史中的人。

那么，這些歷史中已經(jīng)有定論的人，影視劇到底應(yīng)不應(yīng)該給他們翻案？

最近讓小編深感困惑的，還有一部影視劇，《走向共和》，在網(wǎng)上評價非常好，同時這部電視劇為李鴻章和慈禧二人翻了案，認為他們不該為中國的積貧積弱負責(zé)，這是歷史的進程，無人能改變。

本小編看了后，深以為然，覺得我們都太苛責(zé)李中堂，他大仁大義，雖然眼界不夠?qū)拸V，但確實洋務(wù)運動做了不少事情，也算為國鞠躬盡瘁。

等小編再多看看關(guān)于李中堂的事跡，才知道這個人的自私、卑劣、貪腐，國家大事雖不是他在位才落得這般地步，但當(dāng)權(quán)者的不作為、貪腐、內(nèi)斗，使中國的朝政到了更加不可收拾的地步。

“宰相合肥天下瘦”，隨便出去談個判都能有五十萬盧布的孝敬，家里妻妾成群，富可敵國，朝堂上門生故吏遍天下。

這樣的李鴻章，卻被《走進共和》描述成為國鞠躬盡瘁，卻無力回天的功臣，小編確實一口老血要噴好遠。

洋務(wù)運動失敗了，可是負責(zé)洋務(wù)運動的李鴻章和盛宣懷（盛宣懷是李鴻章的干兒子），卻賺了個盆滿缽滿，李鴻章去世時資產(chǎn)達到四千萬白銀（去世時遺囑中列明分配的遺產(chǎn)），而盛宣懷達到億，在清朝以貪腐著稱的和珅，被抄家時，也不過一千萬兩白銀的資產(chǎn)。

與李鴻章同是晚清重臣的左宗棠，在歷史上的評價就與李鴻章截然不同。左宗棠抬棺進新疆，在內(nèi)外交困中守住了新疆的主權(quán)，這才是國之棟梁，民族之魂。

而李鴻章之流，只配永遠掛在歷史的恥辱柱上，讓千千萬萬的國人唾棄。

如果歷史真是任人打扮的小姑娘，那真正在歷史上，用血肉鑄成豐碑的人們，我們該用什么去銘記。

最近影視劇中有不少為歷史名人翻案的劇作，如果制作低劣，擺明是戲說歷史，那么大家看看笑笑也就過去，誰也不會當(dāng)真。

最可怕的是，有些翻案之作，制作精良，邏輯通暢，讓人分不清是正史還是戲說，這樣的劇作火起來，簡直會扭曲一大部分人的歷史觀。

如果以后出一部《李鴻章傳》的電視劇，左宗棠作為和他爭斗了一輩子的老政敵，是不是也會被丑化成十惡不赦的頑固派。

就如同《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》中的曹真，明明是曹魏方面以一敵十的猛將，保國家社稷的忠臣直士，在電視劇中，為了美化司馬懿，卻被丑化成只懂陰謀算計的小人，真是甚為可悲。

我們在一部影視劇中，到底應(yīng)該如何取舍歷史的真實與虛構(gòu)，已經(jīng)成為所有影視劇從業(yè)人員該思考的問題。

照這種趨勢發(fā)展下去，秦檜都能洗白。

歷史虛無主義的論調(diào)，對一個文明的損傷程度最大，它否定了前人的美德和智慧，認為撐起文明脊梁的人，都是可笑不值一提的人，認為人人背后都隱藏著不可告人的秘密。

這樣的論調(diào)，簡直毀掉中華民族的根。

而影視劇，不光光只承擔(dān)了收視率的責(zé)任，還應(yīng)該承擔(dān)起文明教化之功，教會觀眾如何看待歷史，而不是任由這種歷史虛無主義泛濫，在沒有實證的情況下，扭曲歷史事件，為反面人物翻案。